PONTEDEUME EN FIESTAS - AS PERAS

Las recuerdo desde siempre. Ya cuando aún vivía en Madrid y no tenía casi edad para recordar aquella época ahora, recuerdo los cochitos y el tren chu-chu. No recuerdo con certeza el haber montado en el tren chu-chu de niño, pero si recordare el resto de mi vida el hecho de haber montado con mi hija en el tren chu-chu en las fiestas de 2019. Son las fiestas que siempre están en mi memoria, las fiestas de As Peras de Pontedeume. Podría decirse que son mi primer punto de conexión con este pequeño pueblo marinero de la costa Anacara, que un día hace ya casi treinta años me concedió el honor de poder llamarlo mi pueblo, de poder considerarme Eumes y “vilancho” de adopción. Lo cual para alguien que ha vivido siempre de aquí para allá, y que cuando piensa en cuál es su origen no sabría decir con certeza en realidad cuál es su lugar en este mundo, ni cuál es su pueblo en realidad, hace que sientas una mínima sensación de pertenencia a algún lugar. Esto puede parecer una tontería, una ñoñería de alguien que se siente solo y perdido a raíz de su situación al momento de escribir estas líneas, pero en realidad para mí el hecho de que Pontedeume; sus gentes en realidad; me aceptasen como un eumes más fue algo muy importante. Cuando alguien me pregunta por Pontedeume siempre me refiero a “Mi Pueblo” y me refiero a mi pueblo porque lo siento así, es mi pueblo y además es un pueblo que si eres del pueblo siempre saldrá por ti, siempre estará ahí, siempre cuidará de ti. Soy muy afortunado en realidad, soy “vilancho”; adoptado sí; pero “vilancho” al fin, y se con certeza absoluta que, mi pueblo mientras yo le cuide, cuidara de mí.

Chicas de la asociacion cultural Orballo de Pontedeume
vistiendo con "traxes de gala" antes de intervenir en el
programa "Adiviña quen ven..." de la Televisión de Galicia

Muy bien, dejémonos de discursitos lacrimógenos y cosas de este tipo y vamos a ir a lo que interesa en realidad, LAS FIESTAS DE AS PERAS. Son sin duda unas fiestas cuyo origen se debe remontar a fechas muy lejanas puesto que como fiestas de As Peras ya hay constancia de su existencia allá por el año 1881. Lo más probable es que el nombre se le añadiera a raíz de la campaña de fruta por algún tipo de razón; la que yo he entendido es que hubo una campaña espectacular de fruta en general y de peras, claro, en particular.

Pero si nos ponemos a investigar un poquito más, quizás nos percatemos de que tienen una serie de coincidencias con otras fiestas como las de Tui o las de Betanzos. Villas que al igual que Pontedeume reúnen una misma coincidencia como tales: todas son villas medievales. A nivel de las fiestas también tienen una coincidencia importante, los momaros. Las tres tienen representación de estos personajes.

Estos gigantes de tres metros cuando no están siendo bailados o movidos y de un peso de alrededor de los sesenta kilos son escoltados por una recua de simpáticos cabezudos que a golpe de “amables varazos” abren paso a los momaros mientras esto pasean y bailan a través de las calles del pueblo. Esto sucede siempre el día siete de septiembre que es el día del pregón, el cual en esta ocasión ha corrido a cargo de otro “vilancho adoptivo” como yo, el presentador de televisión Paco Lodeiro.

El día ocho de septiembre, es el día de uno de los eventos que más publico convoca, que más se espera en mi pueblo y que más cabrea a los conductores que no quieren parar en mi pueblo: La Cucaña Marítima. ¿Qué es esto de la cucaña marítima? Pues simplemente es un palo que tiene al final una bandera que los participantes han de coger. Eso si el palo se embrea, está sujeto a la proa de un barco, hay que caminar a través de él y por norma general terminas en el agua más veces que cogiendo una de las tres banderas, las cuales por cierto tienen un pequeño premio económico.

Chicas de Orballo, en este caso con traxes de montaña
preparadas para actuar en "Adivina quen ven..." junto a 
sus compañeras ataviadas con el traxe de gala

El día nueve es sin duda el día más esperado por los agricultores de la zona, pues se trata del día del concurso de frutas y también de la segunda salida de los momaros para darse otro paseo a través de las calles del pueblo. Escoltados nuevamente por los pequeños cabezudos que despejaran del camino vareándolos como si de ganado se tratara a cualquiera que no se aparte al paso de los momaros.

Luego del nueve, lo normal es que llegue el día diez. Este es el día de los fuegos. Los fuegos se lanzan desde dos ubicaciones. Una desde el paseo de la playa de cabañas, la otra desde un bote que es remolcado por uno de los pesqueros con las luces apagadas. Con este espectáculo pirotécnico, que en casi cualquier fiesta se darían por terminadas las celebraciones, queda ya tan solo la gira por el Eume. Que se celebra el dio once. Esto viene a ser un vamos a comer al rio a un prado que hay en el camino hacia el Monasterio de San Juan de Caaveiro. En este prado, cercano al lugar donde se encuentra el restaurante ANDARUBEL, se celebra una romería similar a las de San Miguel de Breamo, salvando las distancias. Después de la gira del rio, suele haber una verbena en el pueblo, del mismo modo que los días anteriores.

Y ya finalmente os dejo el articulo con el que colabore con la comisión de fiestas en este año 2019.

PONTEDEUME O EL VERANO DE CINCO MESES

Se acerca el día 7 de septiembre y, aunque en el resto del planeta simplemente se trate de un día más, en la villa de Pontedeume es a todas luces un día especial. Y si, tal vez podría parecernos que es un día especial desde no hace demasiado tiempo, pero la realidad de la historia, que siempre viene a abofetearnos en la cara con los hechos probados, contra todo aquello que nosotros queremos creer, nos dice con la contundencia de las pruebas que, el día 7 de septiembre ya se esperaba con gran ilusión en nuestra villa, incluso en toda la comarca allá por el año 1881, es decir, hace ya casi ciento cincuenta años, y es de suponer que desde mucho atrás.

Durante estos probablemente muchos más de ciento cincuenta años, siempre se ha dado que unos pocos locos se reunieran para organizar, preparar, elaborar, y disponer todos aquellos eventos, actos y demás actividades que se llevan a cabo durante las anteriormente conocidas como fiestas de la virgen de las Virtudes y de San Nicolás de Tolentino; Patrona y Copatrón, junto a Santiago, de la villa de Pontedeume respectivamente; y ahora conocidas como fiestas de As Peras.

Dos "Vilanchos" de pura adopción. En este caso se trata

del pregonero de este año; Paco Lodeiro; y de quien os

escribe estas líneas desde hace ya algo mas de un año

Siempre he pensado que el nombre de As peras tenía su origen en el hecho de que se diera una importante cantidad de fruta en general y de peras en particular en la comarca. Fruta en general y peras en particular que tienen un día propio dentro del calendario de las fiestas y que es precisamente el 9 de septiembre, el día anterior a los fuegos.

Pocas cosas han cambiado desde aquellos tiempos de finales del siglo XIX hasta nuestros días más allá del nombre. Se han incluido eventos, como el caso del concurso de frutas y el descenso del Eume y han desaparecido otros como los lanzamientos de los globos que, si bien debían de ser bastante vistosos, a día de hoy pueden constituir un cierto peligro ya sea para el tráfico rodado o aéreo e incluso para el parque natural de As fragas do Eume al que se acude el día 11 de septiembre. Otros, como es el caso de la cucaña marítima permanecen inamovibles en el calendario festivo, celebrándose el día 8, y se esperan con ilusión por parte tanto de los vilanchos como del resto de la comarca.

Puede parecer una tontería, pero las fiestas de As Peras son casi sin duda alguna la señal de que el verano finaliza y que comienza el otoño para los eumeses. Antiguamente, cuando las clases comenzaban el 15 de septiembre, el día del Rio marcaba el pistoletazo de salida para el nuevo curso. Finalizaba la romería en el rio y al día siguiente todo eran carreras de aquí para allá para realizar los últimos preparativos antes de volver al colegio. Y aunque todavía nos queda la segunda romería de Breamo, lo cierto es que son las fiestas de As Peras las que marcan el principio del fin de nuestro particular ciclo veraniego anual que da comienzo el día 8 de mayo y termina el día 30 de septiembre, con las romerías que se celebran en la ermita templaria de Breamo.

Nos vemos en el próximo paseo.

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LA TRISTE HISTORIA DE ROXIN ROXAL

Rojin Rojal, Roxin Roxal. Es un nombre que seguramente todos hemos oído alguna vez seamos gallegos o no. Lo que muchos no saben es que este Roxin Roxal y su leyenda están muy relacionados con Ferrolterra en general y con Pontedeume en particular. Concretamente con su castillo ubicado en Nogueirosa.

Es la historia de Roxin Roxal una historia de amor. Una historia de amor de las de toda la vida; ya sabéis: Chico conoce chica, chica resulta ser la hija del jefe, jefe no ve bien la historia de amor y mete la espada por el medio… lo normal. 

Y es que ya nos toca hablar de romances y cosas tiernas un poco en esta bitácora. Incluye además a algunos de nuestros ya anteriormente conocidos personajes de la historia de nuestra tierra, así que seguro que hoy nos vamos a entretener.

Aunque ha sufrido importantes reformas desde aquella 

época, sigue siendo el mismo puente que Roxin observaba 

desde el castillo de Nogueirosa.

Vamos a comenzar por el principio, lo suyo en estos casos, y para ello comenzaremos por hablar de nuestro “amigo” Nuno Freire de Andrade. Ya sabéis; O mao (El Malo) Como bien recordareis, Nuno había tenido en su momento que salir con cierta prisa de su castillo de Moeche, junto a toda su familia, cuando nuestro amigo Roí Xordo decidió ir a llamarle la atención acerca del trato que les daba a sus vasallos a golpe de espada y asaltando el castillo de Moeche. Al tener que salir corriendo con su familia, queda claro que Nuno tenía familia.

Y es de esta familia de la que vamos a hablar. Puesto que Nuno tenia varios hijos varones, capaces con la espada, recios hombres de armas que sin duda seguirían el camino marcado por su padre. Concretamente el que su padre les marcase, bueno era nuestro Nuno a la hora de marcar destinos y caminos.

Tenía Nuno dentro de su mala uva, su cabroncetismo y su amor por el degüello, la tortura, su odio existencial a que le llevasen la contraria y su carácter de malhumorado constante, un punto débil, que le hacia ser casi como un simpático cachorro o incluso un corderito feliz. Este punto débil, se llamaba Teresa, y era su única hija. 

Tal y como nos describe la historia y, sobre todo las leyendas, a Teresa lo primero que te viene a la cabeza es que o bien la habían adoptado o que algo raro había pasado por los territorios del Andrade, porque según todas las fuentes Teresa era piadosa, dulce, bondadosa, sonriente, feliz como ninguna sobre la tierra, optimista y además de una belleza y hermosura sin igual. Siendo hija de su padre, y hermana de sus hermanos bueno… Quien no pensaría en la adopción como posibilidad. O si no en la adopción en el robo de bebes, que ya en aquellas épocas era un deporte que empezaba a tener cierto tirón.

Bien podemos imaginar al recorrer las calles de Pontedeume 

escenas como esta en la época de Nuno Freire. 

Y a Roxin participando de la alegría de los días de Mercado.

Por otra parte, tenía Nuno más hombres que sus hijos como hombres de armas. Uno de estos, de contrastado valor, coraje sin igual, guapo entre los guapos y además muy apreciado por Nuno. Era este hombre popular entre las gentes tanto por su valor y gallardía como por su simpatía peculiar. Además, su aspecto de descendiente de vikingos, bueno, aquel aspecto unido a todo lo demás le hacia ser conocido. Se trataba de Roxin Roxal.

Pese a tener todas estas virtudes, y ser un simpático fiestero que entre combate y combate gustaba del chiste fácil, o no tan fácil y de ir a tomarse los vinos con sus compañeros de batallas; desde hacía algún tiempo había cambiado la fiesta por la soledad y ya no acostumbraba a salir de vinos tanto como antes.

Además, tenía la extraña costumbre de pedir los destinos de guardia del castillo del sur; el de Nogueirosa; desde el cual podía contemplar la ría de Ares; donde había pasado su infancia.

Y en estas estaba el amigo Roxin, observando el paisaje de la ría desde la torre del castillo, cantando tristes baladas y pensando en sus cosas cuando Teresa, que residía en el castillo de Nogueirosa le descubrió y se pregunto porque aquel guerrero tan apuesto estaba ahí tan triste y melancólico.

A través de lugares como este sin duda Roxin debía 

desplazarse para realizar todos aquellos encargos 

que le asignara su señor, Nuno Freire de Andrade.

Teresa, que si algún defecto podía tener era el de la curiosidad; siempre para intentar ayudar a los más desfavorecidos; le pregunto a Roxin acerca de su tristeza, y el le contesto que estaba enamorado, pero que su amor por ser, era casi imposible.

Ella le pregunto el porque iba a ser imposible mientras le detallaba la cantidad de veces que en los poemas de amor que ella leía aquellos imposibles amores se hacían posibles, conminándole a bajar hasta Pontedeume a declararse. Pero claro, cuando el le confeso que no necesitaría moverse de donde estaba para declararse… Bueno, Teresa le dijo que, en ese caso, aquel amor tampoco es que fuera del todo imposible.

Y así fue que los dos jóvenes empezaron a coincidir mas a menudo en el castillo de Nogueirosa, procurando siempre ser discretos puesto que ambos conocían el humor que se gastaba el padre de ella para asuntos corrientes y podían suponerse como resolvería Nuno Freire el problema de que uno de sus hombres pasara las noches con su ojito derecho. Y las soluciones de Nuno, bueno ya sabemos que eran a veces un tanto drásticas.

Aun así; ya sabemos cómo son estas cosas, alguien le dio el chivatazo a Nuno y pese a que lo primero que se le debió pasar por la mente pudo ser el desollar a Roxin Roxal por osar mirar, tocar y vaya usted a saber que más podría haber hecho con Teresa.

Luego pensó Nuno que bueno, el pobre chaval le caía bien y que seguramente pudiera haber miles de envidiosos que le tuvieran ganas a Roxin, con lo que igual la cosa no era cierta así que interrogo a su hija y a su hombre por separado. La pareja dijo lo que se diría en esta situación: Todo mentira, todo casualidad, todo envidia. Lo que pasa es que, bueno, Nuno que era un cabrón, pero no tonto no les creyó. No por sus palabras sino por su expresión.

El Castillo de Moeche, una de las posiciones que pertenecía 

a la casa de Andrade. En el comenzaría la revuelta irmandiña,

 y por la facilidad con la que Roi Xordo se hizo con el casi 

podría decirse que hubiera servido mucho tiempo en el; 

al igual que Roxin Roxal.

Para el malo de Nuno, esto era una imperdonable afrenta, no obstante, conocía bien a su hija y sabía que por evitar la muerte de Roxin, aceptaría casarse con el hijo de los Osorio, Enrique. Así que ofreció a Teresa a elegir entre matar a Roxin al más puro estilo “Nuno Andrade” o que ella se casara con el de Osorio. Teresa, obvio, escogió casarse.

El día de la boda, Nuno entrego a Roxin una bolsa con oro y le dijo que se fuera lejos, pero lejos y sin idea de volver. A lo cual nuestro joven se negó y, devolviendo el oro le explico a su señor que no quería abandonar el lugar que consideraba su hogar. Por extraño que parezca, Nuno se conmovió y simplemente le hizo prometer que olvidaría a su hija para siempre jamás.

Roxin cumpliría su promesa. Volvería a ser el golfo fiestero que anteriormente era viéndosele nuevamente ir de fiesta con sus compañeros de armas. Pero, aunque aparentemente todo volvió a la normalidad, aquello simplemente era una fachada. Por las noches Roxin observaba la desde su ventana la ventana de Teresa y el de Osorio; que siempre estaba cerrada. Cuan seria la mala suerte del pobre Roxin que para una vez que Teresa olvido cerrar las ventanas, su padre le cazo observando aquellas ventanas.

Desde aquel momento, Roxin renunció al consuelo de observar la ventana para evitar que se le cerrasen para siempre las puertas del castillo, y no volvió a abrir su ventana.

Por su parte la vida de casada de Teresa era entre inexistente y aburridísima, puesto que el de Osorio estaba más preocupado de los halcones y de los apeos de caza que de su esposa así que la pobre pasaba largas horas en aquella torre de la fortaleza de Nogueirosa donde tan feliz había sido mientras observaba el panorama de la ría de Ares.

Una tarde que Roxin Roxal regresaba de realizar un servicio con un pelotón de hombres, diviso en la lejanía la figura de Teresa completamente sola. Despidió a sus hombres y se acercó con mucho cuidado para intentar contemplar a Teresa. Pero Nuno, que vio llegar a los hombres del pelotón y que faltaba el líder de los mismos, poco tardo en imaginarse donde estaba Roxin, hasta allí acudió y allí lo sorprendió para abofetearle. Esto no sentó demasiado bien a nuestro futuro héroe, quien desenvaino la daga y avanzo contra Nuno. Luego pensó en que era el padre de Teresa y devolvió la daga a su vaina.

El castillo de Nogueirosa. Ultimo lugar en el que Roxin 

contemplaría viva a Teresa. Poco después de aquella 

ocasión Roxin desaparecería para siempre, o quizás no.

Como podemos suponer tras aquel incidente, Roxin cogió sus cosas, monto en su caballo y se marchó. Puesto que ahora su permanencia en el castillo era como poco incomoda y posiblemente peligrosa. Lo que más os sorprenderá es que Nuno no hará nada por prenderle; solo le dirá que no regrese jamás al castillo.

Pasarían no más de tres años cuando por aquellas tierras del Eume aparecería un jabalí grande como un toro y con la mala leche de un jabalí muy cabreado que no causaba más que estragos y disgustos. Se organizaron cacerías, se montaron trampas, se tendieron emboscadas y en cada intento de cazarlo perdía la vida algún hombre. El terror se extendió por toda la comarca, así que Nuno organizo una gran partida de caza que puso al mando de su yerno, el de Osorio.

Enrique, ante la confianza demostrada por su suegro decidió invitar a Teresa a ver la partida de caza. Y decidió dejarla en el lugar más seguro que se le ocurrió, el puente sobre el Eume. Seguramente muy a su pesar, Enrique se quedó al lado de su esposa a ver el espectáculo que se produciría en las laderas cercanas al puente.

Con la batida en marcha, el jabalí; al que nadie había informado de que su deber era ser cazado; eludió el cerco que le habían preparado y se plantó, con un cabreo de jabalí a la entrada del puente como queriéndole decir a Enrique de Osorio “Soy más listo que tu” lo cual, a la vista de la posición escogida por el noble para observar la batida, no creo que sea demasiado discutible. 

El de Osorio alzo la ballesta y lanzo un venablo cpntra el jabalí lo cual, consiguió cabrear bastante al jabalí. ¿O acaso creíais que a un jabalí del tamaño de un oso le haría mucho daño un venablo?

Como el jabalí se cabreo, aun mas, con la broma del venablo, el de Osorio pensó que mejor sería salir por pies del puente, y sin pensarlo demasiado se arrojó al Eume, olvidándose o dejando como cebo (Escoged la que más os guste) a Teresa. Lo cual el jabalí aprovecho para destrozar a Teresa, convirtiéndola en confeti mientras que el de Osorio llegaba a la orilla de Pontedeume.

La muerte de su hija fue un golpe durísimo para el amigo Nuno; aunque no fue el responsable de que se le denominase como O Mao, eso ya se lo había ganado antes a pulso. Le sentó tan mal que varios meses paso encerrado en el castillo y termino con la jactancia del noble. Por su parte, el cobarde de Osorio, siendo el hazmerreír de toda la comarca y víctima del desprecio de los hombres de armas de su suegro se retiró a su señorío.

La Ermita de Breamo, testigo mudo de un sin fin

 de acontecimientos desde el siglo XI en el que fuera 

construida bajo el manto de la orden del temple.

Pocos días después el amanecer descubriría, en el mismo lugar donde quedo la mayor parte de Teresa, el cuerpo muerto de aquel inmenso jabalí. En su corazón tenía clavada la daga de Roxin Roxal.

Nuno, arrepentido de no haber dejado a su hija con tan gran y valiente caballero, mandó buscarle para pedirle disculpas y hacerle un hueco entre los suyos, pero fueron inútiles los intentos: Roxín Roxal había desaparecido.

Nadie supo jamás nada de él. O quizás sí. ¿Quién sabe si Roxin Roxal no sería más adelante conocido como Roí?

Nos vemos en el próximo paseo.

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UN PASEO POR LA OSCURIDAD

Hoy vamos a pasear a través del tiempo. Voy a llevaros a una historia, de tantas relacionadas con la época a la que os voy a llevar, que me contaron hace ya bastantes años, y por cierto que también bastantes veces. Es una historia que me toca personalmente, que nunca habría llegado a transmitir mas allá de los límites de las paredes de mi casa, para explicarle a mi hija cual es la diferencia entre las buenas y las malas personas, la diferencia entre cordura y locura, y, sobre todo, cual es la diferencia, en una guerra, entre un soldado y un hijo de puta.

Milicianos en Toledo posando con la momia de una 

monja. Fueron tiempos en los ni siquiera los muertos 

eran respetados.

Esta historia, que como decía antes siempre pensé que no debería salir del entorno familiar, hoy debido a las circunstancias y al excepcionalmente crispado ambiente en el que vivimos se convierte en algo que, como algunas personas me habéis dicho, debe ser contada. Para intentar con ella que las personas entiendan cual es el camino que estamos recorriendo. Para intentar que los que no ven más allá del odio, dejen de odiar y se decidan a ser personas.

Mi abuelo era militar, militar de tradición. De los de cumplir las órdenes y estar conforme con el rancho y la soldada. De los que consideran que las ordenes no se comentan y no se discuten, se cumplen. Y si la orden es dudosa, es deber del soldado solicitarla por escrito, asi como del mando por escrito darla. Era mi abuelo al fin un soldado de los de verdad, como los que hace siglos defendieron con sangre un Imperio, no en vano sus antepasados, que son también los míos, generación tras generación han servido como soldados al país o al Imperio.

Sin embargo inicialmente también fue una época de 

oportunidades para las mujeres. En 1934 pudieron 

votar en unas elecciones generales, y cuando se dio  el 

alzamiento muchas se alistarían en unidades anarquistas 

y sindicalistas. A partir de mediados de 1937, cuando 

las unidades anarquistas fueron absorbidas por el partido 

comunista las enviarían de regreso literalmente 

"A fregar y a las cocinas"

Hace unos ochenta años, ser soldado a veces no era fácil. A decir verdad, en este país ser soldado nunca ha sido fácil, no hay gobernantes más desagradecidos para con aquellos que sirven que los gobernantes españoles; aunque no quieran decirse españoles. Esto no cambiara en este país por muy nacionalista o separatista que sea el gobernante. La cuestión es que, bueno en este país de larga tradición católica, el ejercito siempre ha sido católico y en esta época a la que nos dirigimos, ser católico… digamos que no estaba del todo bien.

Pese a que la constitución de la II república, en teoría defendía la libertad religiosa dentro del respeto y la privacidad, lo cierto es que algunos se olvidaron de este detalle. Lo cual pues bueno, influyo en multitud de hechos durante aquella oscura época que le toco vivir a mi abuelo y a los abuelos de todos. Resumiendo, brevemente, la crispación y la polarización de aquella sociedad en la que nadie respetaba a nadie (Abre los ojos y escandalízate todo lo que quieras y seas del lado que seas, aquella época fue así. Los dos bandos tienen sangre en las manos desde el año 1934) termino por explotar y, como en estas tierras es costumbre, se desato una guerra civil. Una de tantas en esta península nuestra. Y es que como ya he dicho en varios artículos, nuestro hobby principal parece ser matarnos.

Las guerras solo son bonitas en los juegos infantiles. 

En las de verdad la muerte llega para quedarse y, nadie 

resucita a los muertos un rato después para irse juntos a 

merendar al final de la tarde.

En este estado de cosas a mi abuelo; que era capitán en aquel momento; su coronel le da la orden de salir y tomar el barrio de Esteiro de Ferrol. A lo que mi abuelo respondió pues como haría un soldado: “A la orden de usted mi coronel, poro esta orden la quisiera por escrito” y su coronel; quien también era soldado; por escrito se la dio. Y mi abuelo la cumplió.

Podemos resumir; que habrá algunos que resuman y ya está, fin del articulo; diciendo que mi abuelo se alzó contra la II República, y en cierto modo, esto sería verdad. Pero bueno, decir esto simple y llanamente sería tan solo un matiz.

De todos modos, esto que escribo hasta aquí sería simplemente para que os pusierais en situación de cómo estaba la época a la que vamos.

La historia que os voy a contar, es la de un republicano. La de un republicano y comunista de los de verdad; no de los de ahora. De los que sabían que puño debían levantar y que sin duda dirían sin miedo antes de morir que aquello que hicieron no estuvo bien. Sabiendo que no dejarían de ser igualmente comunistas por reconocer que se equivocaron. Este anciano, nacido en Pontedeume y, del que “olvidare” su nombre pues podría haber sido cualquiera que reuniera las condiciones que decíamos antes, aquel 21 de julio de 1936 estaba haciendo la mili en el 2º regimiento de Infantería de Marina; el Tercio del Norte. Y claro cuando el 2º Regimiento se pasa al bando alzado… Él estaba en el sitio equivocado.

Nuestro protagonista supo que marcharían hacia el frente más pronto que tarde, y sabiendo como estaban las cosas en aquellos oscuros momentos mejor que cualquiera de nosotros puesto que él vivía en ellos, considero como mejor opción para su supervivencia, continuar en su puesto con normalidad hasta que en el frente se le presentara la oportunidad de cambiar de bando. Y así los días fueron pasando, hasta que, estando el regimiento desplegado en Asturias, le surgió la oportunidad. Estaba de guardia y estaba solo. Así que no se lo pensó demasiado y comenzó a avanzar con precaución hacia las líneas republicanas. Pero llegados a la tierra de nadie, tuvo la mala suerte de tropezarse con una patrulla de falange, que al ver que iba a desertar le arrestaron.

Una miliciana sonríe al cámara 

mientras se coloca un rifle al hombro.

Aquí varios factores se conjuraron a su favor, el primero de estos factores sería el hecho de que el bando alzado funcionaba con una cadena jerárquica clara y definida, por lo cual aquellos falangistas; que bien podrían haberle fusilado sin más en medio de la tierra de nadie y fin de la discusión, decidieron seguir el reglamento. Así que llevaron al desertor hasta las líneas propias de regreso y se lo presentaron al oficial de guardia.

El segundo fue que el capitán que en aquel momento era el oficial de guardia decidiera preguntarle, porque le conocía pues estaba a su mando, porque razones estaba desertando. Nuestro protagonista explicaría a aquel capitán la verdad: aquel no era su bando. El solo quería luchar en el bando al que el pertenecía.

El capitán asintió con la cabeza, eligió a cuatro de sus hombres, cogió su pistola, su cuchillo y su Mauser y ordeno marchar hacia la tierra de nadie. En silencio marcharon aquellos nueve hombres y su prisionero sin demasiado que decir, todos suponían cual era el destino al que se dirigían y nadie iba a decir nada. Era una guerra y en la guerra las cosas con así.

Llegados al centro de la tierra de nadie, el capitán cogería por el cuello de la guerrera a nuestro protagonista, le empujaría suavemente hacia un talud y, con su cuchillo le corto las ligaduras. Nuestro protagonista no entendía nada, así que se giró. De este modo, al darse la vuelta, pudo ver que sus hasta hacia poco tiempo compañeros encañonaban a los falangistas y que el capitán guardaba su cuchillo mientras le miraba y llamándole por su nombre le dijo: “Ve hasta tu bando, y si alguna vez te encuentras en la situación en la que me he encontrado yo ahora; haz lo que hecho yo ahora”. Y sin más el capitán dio orden de marchar, y regreso con sus hombres a sus líneas llevándose con él a los cuatro falangistas.

Pasados unos instantes en los que espero agazapado a que nadie se diese la vuelta para dispararle, cruzo hasta el bando al que el sentía que pertenecía.

Muchas veces aquel anciano me contaba esta historia cuando me encontraba por Pontedeume, generalmente en el Bogavante. Y me la contaba entre lágrimas porque siempre me decía lo muchísimo que me parezco a mi abuelo y lo mucho que se lo recordaba; porque aquel capitán que le libero y le salvo la vida, era precisamente mi abuelo. Que siempre cumplió con su deber, como soldado y como persona.

Pese a que varias personas me han dicho que debería mencionar el nombre de este anciano, que a mi abuelo tanto creía deber, no voy a hacerlo. Y no voy a hacerlo precisamente por respeto a él, dado que llevo una cierta temporada oyendo a uno de los nietos de este Gran Hombre; que tras la guerra tuvo buen trato con mi abuelo y siempre lo admiro; decir lo fascista que era mi abuelo que se levantó contra la república. Y debido a que en Pontedeume nos conocemos todos, si yo mencionase a su abuelo, todos sabrían quien es el nieto en cuestión.

Soldados de Infantería, de cualquiera 

de los dos bandos, formados para revista.

Lo que hoy he pretendido con este artículo es que todos entiendan que la guerra es un lugar terrible, negro y desolado. En el que la vida de aquellos que combaten vale tanto como el honor con el que combatan. Porque el odio lleva a la guerra, pero no necesariamente el odio contamina a todos en una guerra. A mi abuelo, no lo contamino por eso hizo lo que hizo. Quizás deberíamos intentar entendernos más todos y odiarnos un poquito menos.

Y, por otra parte; dado que sé que el nieto de este Gran Hombre, que era su abuelo, me lee asiduamente; quiero que haga cuentas, y que se percate de que sus abuelos se casaron en 1942 y a su tío el mayor no nacería hasta el año 1944.

Así que, de no ser por el fascista de mi abuelo, no estarías aquí. De hecho, ni tan siquiera existirías.

Nos vemos en el próximo paseo

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Maqueta de un camión Blindado modelo "Ferrol". Teniendo esa denominación el modelo no me he podido resistir a colocar la imagen. El regimiento de artillería de costa Nº2 construiría cuatro de estas unidades.