viernes, 12 de abril de 2019

CONOCIENDO LA SEMANA SANTA DE FERROL

Primer plano del Cristo de la Buena Muerte durante la procesión de 2018


¿Eres una persona muy devota, muy católica y profesas con ardor tu fe? ¿Te gustan las tradiciones que tenemos arraigadas desde hace tiempo en Galicia en general y en Ferrolterra en particular? ¿Eres de los que disfrutas haciendo turismo de tradiciones? ¿No eres ninguno de los casos anteriores, pero regentas en Ferrol un local de hostelería?

Si has contestado que si al menos a una de estas preguntas, entonces estas de enhorabuena; porque a pasos agigantados se acerca la Semana Santa de Ferrol
El publico esperando que la procesión del Cristo de la buena Muerte de comienzo
La gente se concentra en los alrededores del Parque de 
la Reina Sofia para presenciar de cerca la procesión del 
Cristo de la Buena Muerte. Sin duda alguna una de las 
procesiones mas extendidas a lo largo y ancho de este
país, puesto que hay una en casi todas las ciudades.
De ella se tiene conocimiento al menos desde el año 1616, lo que quiere decir que este año nos enfrentaremos a su 403 Aniversario. Y desde aquel año 1616 ha mejorado entre bastante y que lo flipas. Considerada desde 1995 como fiesta de interés turístico nacional y desde 2014 como fiesta de interés turístico internacional es probablemente el mayor reclamo de visitantes que hoy en día tiene la ciudad.
Como ejemplo de esto está el hecho de que cada vez que algún gobernante o político ha tan siquiera susurrado; no digamos ya dicho en voz alta; que debería ser liquidada, recortada, matizada o simplemente tocada, los hosteleros en pleno, independientemente de su ideología política, se han levantado en armas contra este personaje. Puesto que las cifras de este evento oscilan entre los trescientos mil y cuatrocientos mil visitantes cada año. Algunas fuentes que he consultado, y que me han parecido un tanto exageradas quizás, llegan a hablar de los setecientos mil visitantes.

Ya sean trescientos o setecientos; en cualquiera de los casos es una inyección a la hostelería de la ciudad bastante importante. Su impacto en la ciudad podría cifrarse tranquilamente en el torno de los treinta millones largos de euros. Solo en una semana. Si yo fuera hostelero y el alcalde osara tocar semejante fuente de ingresos, el alcalde sin duda no tendría donde esconderse.
Vamos a comenzar por indicar a todos aquellos que me leéis desde fuera de España, que no conocéis España demasiado y que asociáis la semana Santa y las procesiones con Andalucía en general, Sevilla en particular; que no solo hay procesiones y eventos en Sevilla. De hecho, la Semana Santa de Ferrol es la más importante de todo el noroeste peninsular. No solo por la calidad sino también por la cantidad de los pasos que procesionan, y por la cantidad de procesiones que se realizan. Un total de 25 procesiones. Es tal la complicación de controlarlas todas que la junta de cofradías y hermandades de la semana santa de Ferrol hubo de encargar una app de móvil para que los interesados pudieran estar informados puntualmente, no solo ya de las procesiones sino también de todo lo relacionado con la semana santa de Ferrol que, aunque parezca mentira, no solo se vive en semana santa. 
Aunque en otras ciudades al cristo de la buena muerte lo acompañan y procesionan miembros de la Legión; ya sea en activo como es el caso de Málaga o veteranos licenciados como en algunos casos de Cataluña; en el caso de Ferrol lo hace la antigua BRILAT
Aunque en otras procesiones lo habitual es que el Cristo
 de la Buena Muerte sea escoltado y portado por miembros 
de la Legión, en el caso de Ferrol esto es realizado por la 
orden tercera y escoltados por miembros de la BOP Galicia VII.
Las bandas de música que acompañan a las procesiones siguen ensayando, enseñando y actuando el resto del año. Y como esto pues muchas más cosas siguen funcionando. De hecho, la aplicación no es necesario cambiarla y a día de hoy mientras realizo las primeras redacciones de este articulo; 27 de marzo de 2019, la aplicación va dando noticias y agendas acerca de la semana santa y de todo aquello que tenga una cierta relación con ella; como por ejemplo los conciertos de las bandas de las hermandades.
Yo la tengo instalada en el móvil para poder hacerme mis series de fotografías en esta Semana Santa que comenzara este domingo puesto que el año pasado ya me resulto de gran utilidad. Y si a mi me ha servido para poder fotografiar las procesiones que seguí el año pasado y la voy a utilizar para realizar los mismos trabajos este, seguro que a vosotros os servirá para disfrutar la semana Santa de Ferrol tanto si sois de aquí cerquita como si sois alguno de estos alrededor de 300 o 400.000 que vienen desde mas lejos. Así que ni lo dudéis, para patearos la semana santa de Ferrol, descargad la App.

Destripar el origen de la Semana Santa de Ferrol no es cosa sencilla. Como surge, quien la inicia y cuáles son sus comienzos mas allá de algunas suposiciones es bastante complicado así que por el momento esta parte nos la vamos a saltar; únicamente mencionaremos el hecho de sus 403 años de historia y pasaremos a ver un poco por encima las procesiones que, como bien hemos dicho antes, no son pocas.
El domingo de ramos ya tenemos tres procesiones; que serían las siguientes:

Procesión de Jesús Amigo de los Niños
Organizada por la Cofradía de las Angustias, su salida es a las 11.30 desde la plaza de las angustias. La bendición de los ramos se hace quince minutos antes. Esta procesión recorre desde la Plaza de las Angustias las calles Carlos III, Ánimas, Avenida de Esteiro, Ramón y Cajal y termina en la Iglesia de Nuestra Señora del Pilar. El paso que porta esta procesión es Jesús Amigo de los Niños, creado en Olot allá por el año 1959 y que originariamente pertenecía a la extinta en 1970 cofradía infantil de la entrada triunfal en Jerusalén. Al desaparecer la cofradía estuvo sin salir durante catorce años; hasta 1984 en que saldría con la procesión de La entrada Triunfal de la cofradía de Dolores y así saldría hasta 1989. A partir de 1992 tendrá su propia procesión que es la primera de la semana santa ferrolana.

En el domingo de Ramos, como bien dije, hay otras dos procesiones que son la Procesión de la Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalén y la Procesión del Ecce Homo (Que nada salvo el nombre tiene que ver con la famosa “restauración” de hace algunos años) estas dos procesiones corresponden a las cofradías de Dolores y de la orden tercera respectivamente. Vienen en la App.
El lunes santo solo tiene una procesión, la de Cristo Rey y la virgen de la Amargura. También organizada por la cofradía de Dolores. Es una procesión desde mi punto de vista “reciente” puesto que hizo su primera salida en el año 1993, por lo que tiene una antigüedad de 26 años en 2019. Para una semana santa de 403 años esta procesión es una auténtica yogurina, yogurina muy vistosa, eso sí. Su recorrido sería el siguiente: saliendo desde la iglesia de los Dolores en la plaza de Amboage por las calles Méndez Núñez, Dolores, Tierra, Real, Méndez Núñez y retirada en la misma Iglesia de la que salió, la de los Dolores.
Un miembro de la Galicia VII marcha al paso de la procesión escoltando al Cristo de la Buena Muerte
La presencia de las fuerzas armadas en las procesiones
ha sido siempre criticada por algunos. En realidad, para
los soldados suele ser prácticamente un premio y todos
los que acuden se han presentado voluntarios para ello.
Este recorrido es el que realizan una buena parte de las procesiones de Ferrol así que, si vienes para estar unos cuantos días, estudia el recorrido para elegir una buena posición de cara al resto de los días. Si es tu primera semana santa en Ferrol, esta procesión podrías utilizarla para hacer el reconocimiento del recorrido usual.  Pero hazlo ANTES de la procesión porque, aunque los pasos son nuevos no dejar de ser muy chula. No pierdas detalle.

El martes santo tendrás el doble de procesiones; dos. Por un lado, está la del Cristo de la Buena Muerte, que pese a los intentos de unos y de otros sigue saliendo escoltado por efectivos de la antigua BRILAT, ahora Brigada Orgánica Polivalente (BOP) Galicia VII. A esta procesión; pero del año 2018; corresponden las imágenes de este artículo.
Por el otro la del Cristo atado a la columna, con la que, si me es posible, y el tiempo no le impide salir, este año tengo una cita. En este caso es difícil elegir puesto que, si bien en teoría por los horarios se podría asistir a ambas procesiones, la realidad es bien distinta ya que el final de la de la buena muerte se solapa con el principio de la del Cristo casi todos los años.  Es por esto que este año yo le daré más atención a la segunda, puesto que el año pasado ya cubrí la primera.

A partir del miércoles santo, la cosa ya se pone interesante. Insisto en que os descarguéis la App de la semana santa de Ferrol. Porque el miércoles tenemos cinco procesiones de la que mas destacare la del cristo de los navegantes. Su paso es un Enrique Carballido de 1949 muy vistoso.
El jueves santo tenemos dos procesiones. De ellas la procesión de las angustias NO DEBEIS PERDEROSLA. Los pasos son del maestro Florencio Severo Gambino datados en el siglo XVIII a excepción del cristo Yacente que es de 1959. Resumiendo rápidamente, si solo puedes ir a una procesión deberías escoger esta.

El viernes santo Tendremos seis procesiones más. Todas ellas muy vistosas, pero si he de destacaros una, yo me voy a decantar por la que le gusta a mi mujer; que es la de Os Caladiños. Ambos pasos son del siglo XVIII el tallado y el trabajado, así como los acabados son auténticas obras de arte y además su conservación es excelente. El resto de la gente os destacaría el Santo Encuentro, que en Ferrol es casi podríamos decir que el clímax de la Semana Santa, pero como gracias a las próximas obras de la plaza de armas lo han variado hasta Amboage, no sabría decir si esto será bueno o malo para la procesión. Habrá que verlo para poder opinar acerca de ello.
El sábado solo tendremos una, la de la caridad y el silencio. Que saldrá a las 20:00 horas, pero ya desde las 09:00 de la mañana estarán recogiendo limosnas para el refugio del santo hospital de caridad a cambio de una flor de los tronos que han procesionado durante la semana santa.
Son muchísimas las personas que se reúnen para poder ver las procesiones en Ferrol
Aunque algunos quieran negarlo y decir que no hay un 
publico que acuda a las procesiones de Semana Santa
a Ferrol acuden a su semana santa una media de casi 
400.000 visitantes tan solo esa semana. Estas personas 
no son fáciles de esconder así que calcula tu mismo.

Finalmente, el domingo de resurrección, tendremos cuatro procesiones más.
Ya solo me queda indicaros la existencia de una “Ruta Cofrade” a la que dedicaremos un articulo mas adelante, y claro, insistiros una vez mas en que descarguéis la App de la semana Santa de Ferrol (Os aseguro que no se trata de un articulo patrocinado para que descarguéis la App. Es que si vais a venir a la semana santa de Ferrol os será de muchísima utilidad) y por supuesto espero veros por las procesiones. Yo sin duda estaré allí, como siempre, disparando para que podáis ver unas buenas fotos.




Nos vemos en el próximo paseo.
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miércoles, 3 de abril de 2019

FERROLANOS ILUSTRES (II) ALONSO PITA DA VEIGA




Muchos hechos históricos importantes son a menudo realizados por un don nadie que jamás pasa a la historia para que pase a la misma su superior inmediato. Es la maldición del soldado en todos los ejércitos. Un caso evidente de lo que digo es sin duda el descubrimiento de la piedra de Rosetta en Egipto, el nombre del soldado raso que la localizo es desconocido para todos, no así su superior, el capitán Pierre-François Bouchard que es quien paso a la historia por este descubrimiento.
Pero no siempre sucede que aquel, o aquellos, que realizan una gesta digna de escribirse en los libros de historia sean relegados al anonimato. En algunas ocasiones quiere la fortuna aliarse con la justicia y de este modo, los honores caen sobre los hombros de aquellos que los merecen.

Hoy viajaremos al tiempo de Carlos I, el Rey – Emperador, y conoceremos algo más de un ferrolano nacido antes de que toda España hubiera sido reconquistada, pues quiso la historia que nuestro personaje llegase a aquel Ferrol que era poquito más que una aldea grande en el año de 1480.
Si bien nuestro personaje no era un soldado raso, ni tampoco era un plebeyo peón del ejercito que a las órdenes de Don Fernando de Avalos llegaría a Pavía para liberar la plaza sitiada; tampoco era un hombre de fortuna. Era en realidad un segundón que había optado por las armas como medio para labrarse un nombre propio, y no ser el simple segundón que había en aquellas épocas.
El maestre de campo y el capellan del Tercio preparan a los soldados para el combate
En el año 1525, la leyenda de los Tercios a los que pertenecía Alonso
Pita de Veiga aun estaba comenzando a gestarse. Aquellos hombres
defendieron el Imperio a sangre y fuego durante doscientos años en
cualquier circunstancia y bajo cualquier situación. Hoy son leyenda.

Estamos hablando del héroe de Pavía, claro está, y este no es otro sino un ilustre Ferrolano llamado Alonso. Alonso Pita de Veiga.
Pertenecía nuestro paisano a una ilustre familia del Reino de Galicia, cuyo origen estuvo en la parroquia de Santa María de Mandiá, en donde fueron señores del Coto de Regoela. Al ser su hermano Juan el heredero de todo y él; como ya hemos indicado; un simple segundón, Alonso tendrá que escoger entre las dos alternativas habituales de la época; la iglesia o las armas. No debía ser nuestro amigo de muchos rezos porque decidió alistarse en las tropas del conde de Villalba; Don Fernando de Andrade, y en estas tropas seria asignado a las fuerzas de caballería ligera, dentro del Tercio de Galicia. Denominación esta recibida por la unidad al incorporarse a las guerras de Italia.

Don Fernando ya debía haber visto combatir al bueno de Alonso, porque al partir para Italia el Tercio de Andrade (Otra de las denominaciones del Tercio de Galicia) en su nómina figura como capitán de caballos y corazas, es decir, caballería ligera. Y este junto con su escuadra, destacaría clamorosamente (O pavorosamente para las fuerzas francesas) en las batallas de Vicencio, Bicoca y Gattinara. Todas ellas ganadas por las fuerzas imperiales con una clara y contundente superioridad táctica. Como ejemplo, en Bicoca (De ahí viene lo que todo español e italiano entiende como una bicoca) se aniquilaría a más de 3000 suizos del ejercito Frances; a cambio el ejército imperial perdería a un hombre, en retaguardia coceado por una mula durante el transcurso de la batalla, las bajas en combate fueron de cero.
Sin embargo, su mayor gloria estaba aún por llegar, y quien sabe si no sería fruto de la casualidad. Pero, ¿Acaso no es cierto lo que dicen de que la casualidad a menudo sonríe a los valientes? En este caso la casualidad se alinearía en favor de nuestro personaje y seria en la madrugada del 24 de febrero de 1525 que el amigo Alonso junto con otros dos compañeros pasara a la gloria y, obtuviera el honor de pasar a la historia. Estos dos compañeros eran un vascongado llamado Juan de Urbieta y un granadino llamado Diego Dávila.
Recreacion de como combatiria un tercio viejo español en cualquiiera de las batallas en las que estuvieron presentes
Gonzalo Fernández de Córdova, El Gran Capitán revolucionaria de un
plumazo las tácticas de infantería de la época, mezclando en unidades
 piqueros, ballesteros y rodeleros creando así unidades que se podían
defender de las cargas de caballería y de infantería indistintamente .
 La llegada del arcabuz y la pólvora sustituiría a los ballesteros pero 
la táctica se mantendría prácticamente intacta con los mosquetes.

En el norte de Italia, en lo que por aquel entonces era el Milanesado se erigía la ciudad fortificada de Pavía. Allí sigue a día de hoy con unos 80.000 habitantes y siendo la capital de la provincia italiana de Pavía. Por aquel entonces la ciudad era una plaza fuerte fortificada bajo control Imperial, que había sido puesta en sitio por el ejército francés.
Los franceses, que como ya dijimos antes llevaban una serie de derrotas a cuestas habían terminado por meterse en un avispero. Puesto que su intento de persecución del ejército imperial había terminado en el sitio de Pavía. El problema es que ahora que tenían Pavía sitiada dos fuerzas de combate les habían cortado los suministros. Por un lado, Fernando de Avalos había capturado los castillos de San Ángelo y Mirabello; por el otro Carlos de Lannoy cerro las comunicaciones entre el ejercito Frances y Milán. De sitiadores los franceses podían pasar a sitiados si no tenían cuidado.

Así que cuando las tropas de refuerzo llegaron al combate, los franceses decidieron mantener sus posiciones y esperar, sabían de la mala situación de los sitiados en la ciudad y su artillería era superior a la imperial. Solo tenían que resistir las embestidas exteriores y aguardar a que los sitiados se rindieran.
Pero aquí es donde la historia se pone interesante, puesto que los sitiados descubren donde pueden conseguir los suministros que necesitan, los tienen los franceses. Con lo cual deciden salir y asaltar el campamento de sus asediadores, sabiendo que estos estarán mas pendientes de las fuerzas de socorro que de ellos, que llevan bastante desgaste acumulado, entre el sitio y el hambre.
Una sencilla pero enardecedora arenga, indicando en varias ocasiones que los suministros los tienen los franceses, abrir las puertas salir al campo de batalla entre la llovizna de febrero y a cargar. Allí se encontraban los dos ejércitos más poderosos de aquel tiempo y estaban discutiendo la hegemonía sobre toda Europa en un campo de batalla, que no era mas que un barrizal que parecía querer devorar a los contendientes en medio de aquel infierno. Era muy difícil encontrar en aquel terreno una horizontalidad uniforme para organizar una fuerza con opciones de victoria y en aquella melé llegó a haber momentos en los que se combatiría cuerpo a cuerpo en medio de un griterío infernal, sin visibilidad, con una niebla que no acababa de levantar y en un escenario fantasmagórico. Dos ejércitos poderosos acababan de colisionar y el resultado final de la batalla estaba a punto de decidirse.
La captura de Francisco I en Pavía en un cuadro del que desconozco 
el autor. Y es que esta imagen he tenido que buscarla "on line" para 
poder ilustrar el articulo. Si no me equivoco la he conseguido en la 
pagina de Facebook que algunos de sus descendientes tienen en 
activo para recordar su gesta. Os invito a visitarla y por supuesto a 
darle un merecido "Me gusta" a un Ferrolano tan crucial en la historia.

Las tropas acantonadas en Pavía cargaron contra el campamento francés que rápidamente paso de retaguardia a centro de la batalla y en el medio de la misma se había encontrado el Rey francés junto a su sequito, sus fuerzas habían sido rebasadas por las tropas imperiales y el caos se había adueñado de la líneas francesas que, poco a poco se iban convirtiendo en una masa de cadáveres mientras los sitiados avanzaban. En medio de este inmenso caos el principal consejero del Rey francés decidió abalanzarse sobre las tropas imperiales que llegaban por todas partes y así obtener una muerte heroica (Algo parecido al suicidio por policía de hoy en día) y ante esta situación Francisco I de Francia se encontró de repente con un acero en la garganta. La batalla había terminado de mano del acero; no el acero del compañero de escuadra de Alonso, el vascongado Juan de Urbieta tal como dicen varias de las versiones de la historia, sino del mismo Alonso Pita da Veiga quien, ya de paso, también recobraría el Estandarte del Infante Don Fernando, capturado anteriormente por los franceses. 
El error en la atribución de la captura esta muy extendido gracias que el cronista de Felipe III era un poquito, vamos a decir que vago, y se hizo un disimulado “corta y pega” de la época. También podríamos decir que transcribió palabra por palabra la narración de Juan de Oznayo acerca de la batalla de Pavía. Incluso podríamos decir a las bravas que el amigo fray Prudencio de Sandoval se hizo un plagiazo de tres pares de co…pas, sin acordarse de dar las atribuciones correspondientes y, bueno era el cronista Real de Felipe III, ¿Quién iba a osar discutir si era plagio o no? En todo caso, las fuentes existentes y los documentos que existen y que obran incluso en poder de los descendientes de Alonso Pita da Veiga, contradicen tales puntos y confirman que el soldado que “convido a su excelencia el Rey de Francia a acompañarlos” era de Ferrol, era nuestro Alonso Pita da Veiga.
Terminado su servicio Alonso retornaría a casa y aquí se casaría con María García de Vilouzas nacida y criada en Pontedeume, del linaje de los Piñeiro de Narahio e hija del comendador de la orden de Malta en Galicia. 
En pleno combate un tercio viejo mantiene la linea ante el enemigo
Un tercio manteniendo la línea. Esta imagen bien podría haberse 
tomado en Pavía, Gravelinas, San Quintín, o en cualquiera de las mil
batallas en las que aquellos hombres se dejaron la sangre y la vida
defendiendo aquello en lo que ellos creían.

Sería el señor de Vilacornelle e incluso ocuparía el puesto de regidor de Ferrol que anteriormente ya hubiera ocupado su padre. Moriría plácidamente en el año de 1554 y seria enterrado en el antiguo convento de San Francisco de Ferrol. Situado donde esta hoy en día la iglesia de San Francisco. Sin duda alguna un Ferrolano de gran distinción y al que sin duda debería reconocérsele bastante mas de lo que se le reconoce, puesto que en multitud de fuentes no se le reconoce su hazaña y en otras fuentes ni tan siquiera se le nombra. Triste destino en los anales de la historia al fin, para un hombre que no solo lucho por sus compañeros de armas, sino que lucho por su nación, recupero un estandarte y capturo al mismísimo Rey de Francia.

Gracias Don Alonso.

Nos vemos en el próximo paseo.

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