Mostrando entradas con la etiqueta Tradiciones milenarias. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Tradiciones milenarias. Mostrar todas las entradas

miércoles, 30 de diciembre de 2020

LA SOCIEDAD DEL TILO Y SU BELEN EN ARES


No tengo ninguna duda de que habrás oído hablar del belén de la Orden Tercera de Ferrol. Es un belén precioso al que siempre he querido llevar a mi hija. Pero este año, pues no va a poder ser. Y el principal motivo para esto, ha sido; como no; el famoso Covid-19. Virus del cual mejor no vamos a dar nuestra opinión en este articulo, no vaya a ser que nos cierren el chiringuito (¿Quién teme a la censura del régimen?)

De todos modos y aunque os parezca mentira, existe un belén en ferrolterra que se resiste a ser cerrado, muy al estilo de aquel mítico poblado galo, creado por Goscinny y Uderzo en los años 60 que resistía impasible al omnipresente poder de Roma. Este belén, que ha cumplido todas y cada una de las normas impuestas para poder abrir durante la famosa “pandemia mundial” no es otro que el belén de la sociedad cultural O Tilo, en el municipio de Ares. Como no podía ser de otra forma, y aprovechando que nos encontramos cerca de esta sociedad cultural, pues hemos decidido acercarnos a conocerlo y por supuesto a enseñároslo. Para que una vez que esto haya terminado podáis ir a visitarlo.

El belen de esta sociedad cultural es sin duda uno de los mas singulares de toda ferrolterra. Su preparación es metódica y exhaustiva desde septiembre
Es el primer belén en el que me encuentro a San José 
con el niño en brazos. sin duda alguna es algo muy 
curioso de ver. Y no es la única sorpresa que esconde.

Aunque si no podéis venir a ver el belén, principalmente porque solo funciona en fechas navideñas, siempre podéis venir hasta Ares y ver cualquiera de las demás cosas que se hacen desde esta sociedad cultural. Puesto que como nos explicaría María del Mar; su presidenta; la sociedad O Tilo viene a ser algo así como la asociación de los artistas mayores de Ares, puesto que de una forma u otra participan en todas las actividades culturales que organiza el ayuntamiento e incluso montan las carrozas para casi cualquier evento que se realice en el municipio, esto va desde las carrozas de la cabalgata de Reyes hasta las del muy de moda últimamente desfile durante el céltico Sam Hain (Samaín vaya). Pero de momento centrémonos en el belén, que tiempo habrá de ir conociendo a esta sociedad cultural más profundamente en este articulo, y en otros relacionados con todo el arte que esta sociedad cultural destila por cada uno de sus poros.

Todo esto que os comentamos que hacen, lo hacen siempre en estrecha colaboración con el ayuntamiento de Ares, claro. Eso sí, lo que hacen ellos en exclusiva; con la única intervención de ellos mismos, su ilusión y su esfuerzo; es este increíble belén; uno de los más grandes que se montan en el área de Ferrolterra

Se trata, como dicen entre ellos de un belén ecológico puesto que, la totalidad de las construcciones que forman el belén están realizadas con cajas, cartones, y todo tipo de material aprovechado para la elaboración de las mismas. Da igual que sea la herrería que la casa del alfarero; todo está construido con material reciclado y de modo artesanal.

Pero no solo las construcciones, sino que los motores que hacen funcionar los mecanismos móviles de todas estas construcciones, por ejemplo, el molino, son también reciclados. Partes de pequeños electrodomésticos que dejaron de funcionar en las casas de algunos vecinos de la localidad, han terminado formando parte de este belén de una u otra manera. Uno de los más utilizados es sin duda el de los microondas. Varias de las piezas móviles de este belén de hecho funcionan gracias al reciclado de este pequeño electrodoméstico; entre ellos claro, el molino.

Siguiendo la estrella llegaras a las puertas de la 
sociedad. Como bien podéis observar en la imagen
Carol llego hasta ella sin ningún tipo de problema.

La apertura del belén es un momento muy esperado en Ares y casi todos los años suelen inaugurarlo a primeros de diciembre. Este año en concreto lo hicieron el día 3 de diciembre después de que el párroco de Ares lo bendijera. Y lo suelen tener abierto hasta como máximo la segunda semana de enero, en función de cuando caiga el día de reyes.

Pero antes de llegar a la inauguración hay un largo y metódico proceso de montaje que suele llevar desde el mes de septiembre. Que el montaje lleve casi tres meses es debido a dos razones fundamentales. La primera de ellas crucial: El peso sobre las plataformas sobre las que esta montado el belén. Esta cuestión solo permite que sobre la plataforma suban un máximo de dos personas para evitar que puedan suceder accidentes, lo que conlleva que el montaje se realice tan solo por tres personas. Prueba a montar un belén como este de 70 metros cuadrados con otras dos personas y nos cuentas si hace falta el tiempo. La segunda es bien sencilla de entender: además de montar el belén también montan el Samain, la cabalgata de Reyes y algunas cosas más en esos tres meses. Y es que como dijimos antes, O tilo son los artesanos culturales del ayuntamiento de Ares.

Durante el tiempo que está abierto el belén siempre reciben visitas de colegios e incluso de centros de la tercera edad. Que contactan con la asociación a través de correo electrónico, llamada de teléfono e incluso a través de su pagina en Facebook, en la cual figuran los medios de contacto. El sistema que utilizan para organizar las visitas es bien sencillo: los visitantes llaman, la sociedad les da fecha para la visita y fin del asunto; visita organizada. Estas visitas tienen siempre la guía de alguno de los miembros de la sociedad, que por norma general suele ser María del Mar, la presidenta.

Lo que encontrareis en este belén es mas complicado de describir; a fecha del 2020, año primero de la pandemia; está compuesto por mas de doscientas figuras, de las cuales treinta y tres son móviles. En buena medida se trata de figuras que han sido compradas, pero en varios casos también están creadas de modo artesanal. Ya habíamos comentado, que todas las edificaciones son artesanales poniendo además un par de ejemplos, que serian la noria y el molino. Aunque en realidad si esta en movimiento y no es una figura, puedes asegurar que es artesanal, casi al cien por cien acertaras. Ya sea el columpio o lo que más rabia te dé, si es comprado es la excepción. El caso contrario sucede con las figuras, esto no quiere decir que no las haya artesanales, que las hay, simplemente en el caso de las figuras, hay mas compradas.

Una vista panoramica del Belen de la asociacion cultural de o tilo en Ares. Puedes hacerte una idea del trabajo y esfuerzo solo con ver el tamaño.
Vista panorámica del belén de O Tilo. A través de esta imagen te puedes hacer una idea del esfuerzo
que conlleva la preparación de este evento que año tras año abre sus puertas en el pueblo de Ares

 Aun así, comprado o creado por ellos, el mantenimiento y reparación corre por cuenta de la sociedad, con lo cual al ir pasando el tiempo las figuras compradas van “absorbiendo” esa cierta cantidad de parte artesanal, que hace que cada belén sobre la tierra sea único y diferente.

La iluminación del belén esta programada en dos tiempos: día y noche, y nos permite ver cosas distintas en cada fase. Esta es siempre, junto con el agua, la primera fase del montaje. Pues se va aprovechando el montaje posterior para alejar de la vista todos esos cables eléctricos que “desentonarían ligeramente” allá por el año ocho antes de Cristo.

La sociedad iniciaría su andadura en abril del año 1994 de la mano del que sería su primer presidente, Ángel Bouza. Ángel preocupado por los tiempos que corrían en aquel entonces por Galicia en general y en Ares en particular, quiso aportar una forma de sacar de las calles; donde no sueles aprender nada bueno; a aquellos chavales que estaban permanentemente en ellas,  para con ello evitar que aquella chavalería de Ares pudiera perderse en el mundillo de las drogas. Así pues decide crear,  junto con los padres de estos chavales, la sociedad cultural.  Para tener de esta manera un medio con el que sacarles de las calles mas allá del típico “equipo de barrio”. Sabiamente Ángel debió de pensar que habiendo equipos deportivos en Ares; si aquellos chavales seguían en la calle debía de ser porque los deportes que había presentes no les interesaban demasiado. El caso de estos chavales bien podría haber sido mi caso, puesto que a mí el futbol… no me llama demasiado.

¿Cuáles fueron aquellas actividades que Ángel decidió poner en competición directa con el futbol? Pues fueron muy variopintas para aquella época, pero las más destacadas, o al menos las que yo destacaría, pues son claves actualmente en el desempeño de las actividades que lleva a cabo la sociedad serian sin duda las de Forja y Carpintería. Si yo fuese un chaval de la época en aquel Ares de los 90 y una de las actividades hubiera sido la fotografía, quien sabe si no llevaría en esto igual los últimos veinticinco años…

Una de las piezas que mas me llamo la atención sin duda fue esta fuente. Es de creación artesanal por parte de los miembros de la sociedad. Así que no  veréis muchas fuentes como esta en otros belenes.
Una de las piezas que mas me llamo la atención sin
duda fue esta fuente. Es de creación artesanal por
parte de los miembros de la sociedad. Así que no 
veréis muchas fuentes como esta en otros belenes.

Hoy en día se encuentran en la calle María 182, pero hasta hace nueve años se encontraban en el que era su local originario, en su primer local, el cual se encontraba al lado de la iglesia de Ares y en el que ya en su año inaugural, entre otras muchas actividades incluyeron el belén. Pero como bien dicen María del Mar y sus acompañantes desde aquel belén “xa pasou  tempo”. Tiempo, sucesos, alegrías y desgracias. No solo el cambio de ubicación de sus instalaciones y multitud de eventos realizados en poder dar a conocer nuestra historia, nuestras tradiciones y por supuesto, nuestra cultura. También han tenido pérdidas, y es que tiempo; implacable siempre; ha ido reclamando a algunos de aquellos “padres fundadores”; entre ellos a Ángel; y a algún que otro miembro. Pese a ello, y es sin duda algo que me gusta de esta sociedad cultural; que está bien enraizada ya en el pueblo. Porque la falta de sus fundadores iniciales no ha impedido que sigan enriqueciendo con su esfuerzo este pequeño pueblecito tan lleno de vida como es Ares.

María del Carmen cuando terminamos la charla en la que nos ha puesto un poco al día acerca de las cosas que hacen; estos ya amigos nuestros;  me enseña algunas fotografías de uno de los eventos para los que tenemos un artículo reservado en el blog: El Ares Indiano. Nos habla acerca de su personal relación con Cuba y con Indias. No lo dudamos y nos sentimos invitados a fotografiar ese Ares de finales del siglo XIX y principios del siglo XX. Así que sin dudarlo aceptamos la invitación y ya os dejamos también a vosotros el apunte: La Feria Medieval en Pontedeume y la feria indiana; el Ares Indiano.

Nos vemos en el próximo paseo.
No dejes de seguirnos en FacebookFlickr e Instagram y de ver nuestra pagina web.

Y si de verdad quieres ayudarnos en nuestro trabajo; puedes ser nuestro mecenas a través de Patreon o echar un vistazo a la web de COLORLAND nuestro patrocinador. 





        Este articulo lo patrocina





miércoles, 30 de enero de 2019

PERSIGUIENDO A LA SANTA COMPAÑA




Meigas, Bruxas, Trasgos, diaños y Mouras. La cultura y la tradición gallega esta llena de cosas sobrenaturales con las que cualquier gallego esta acostumbrado a lidiar. La mas conocida de todas estas tradiciones o leyendas sobrenaturales probablemente sea la Santa Compaña. Y es que ¿Qué gallego no se ha tropezado con ella? ¿O con alguien que la haya visto? ¿O con un tipo que conocía a otro tío que…?

En resumidas, la Santa Compaña es muy tradicional en Galicia. Pero claro, ¿Y que es la Santa Compaña? Es la pregunta por excelencia que se estarán haciendo todos aquellos que no oyeron hablar de ella; aunque seáis gallegos; todos los que pensaban que era simplemente un disco de Los Suaves o una canción de Golpes Bajos, e incluso aquellos que, aunque habían oído mencionarla, la confundían con una empresa de gestión de eventos y espectáculos gallega.
La antigua leyenda no le es extraña a los artistas urbanos
 que pueblan Galicia en nuestros días. Espectacular graffiti 
sobre la Compaña.
Bueno, pues la Santa Compaña no es otra cosa sino una procesión de animas que a partir de las doce de la noche sale de su cementerio para pasear por las parroquias. Estos paseos, por supuesto no se hacen por hacerse, tienen un cometido. No pensarías que los difuntos se levantan para irse de fiesta tal como dice la canción de Mecano. En otras partes de España quizás, pero en Galicia, en Galicia las animas van a pasar revista a los próximos componentes de la Santa Compaña. Es decir, van a advertir de donde se va a producir un fallecimiento más o menos inminente.

Lo cierto es que, en realidad, los gallegos en esto no somos tan originales. De hecho, al rascar un poco en la superficie de la Santa Compaña, descubriremos que simplemente somos los que tenemos la mas popular de todas. Nuestra Santa Compaña es casi como si dijéramos la Super estrella de las procesiones de ánimas de la Hispanidad.

Preguntémosle a alguien de Castilla acerca de la Estantigua, o de la “Huest Antiqua” si lo preferís, es muy posible que no sepa de que le estáis hablando. También podríamos preguntar; dependiendo de la zona de España por la Güestia, Güéspeda, Estadea, Hoste, Genti de Muerti o directamente abreviar preguntando por la Compaña. Porque resulta que desde Barcelona hasta Finisterre y desde Bilbao hasta Tarifa, si la sabemos buscar, encontraremos alguna leyenda acerca de un grupo de muertos que salen por las noches después de las doce a pasear; como en la canción de Mecano.

Si bien el hecho de que se la conozca como Santa Compaña es un error, puesto que la compaña podrá ser muchas cosas, pero desde luego Santa como tal, no. Se podría considerar que denominarla Santa es un acto apotropaico para defendernos de su mal.  Cosa por otra parte bastante común en nuestras tierras gallegas. Común el acto apotropaico quiero decir, el mal, por desgracia, es común en todo el planeta.
Por muy chulo que pueda parecer el cementerio al 
anochecer, debemos recordar que la compaña saldrá 
en procesión puntualmente a medianoche. Quizás 
debiéramos abandonar el camposanto antes de esa hora. 
Pasemos al aspecto de esta, que siempre va a depender un poco en función de la zona en la que nos encontremos y la tradición que escuchemos, pero que siempre respetara, mas o menos unos cánones, digamos que estéticos.

A la cabecera marchara una persona, que porta una cruz y en diversas versiones también llevara un cubo o caldero con agua bendita. Este individuo, que es visible para todos, es una persona que esta viva en realidad, y que fue interceptado por el anterior porteador antes de que pudiera protegerse, recibiendo de el tanto la cruz como el caldero del agua. Este guía de noche, no recuerda por el día que tiene pluriempleo con la compaña por las noches, por lo cual no descansa e ira enfermando hasta que o bien muera o bien pesque a algún despistado al que pasarle cruz y caldero, con lo que el quedaría liberado. Así que mucho ojito con cogerle crucifijos grandes a desconocidos por las noches en Galicia.

Tras el incauto vivo del que hablábamos marcha el que corta realmente el bacalao. Un espectro mayor al que seguirán todas las animas que conformen la procesión. Dependerá del lugar; si se trata de una mujer sin rostro, de un poderoso condenado en el mas allá, de un guardián del purgatorio o directamente de la muerte, que a veces también procesiona con la Compaña. En cualquier caso, tras este espectro mayor, marcharan en columna de a dos todas las demás animas que componen la procesión.

Finalmente, como ya indiqué, marchan las animas. Estas van rezando rosarios, entonando canticos fúnebres y salmos, así como tocando una pequeña campana que llevan en una mano, mientras que en la otra llevan una vela de tipo Hacha o Cirio. Van encapuchados bajo una túnica, que depende de quien te lo cuente, incluso en la misma zona, o bien es blanca o bien es negra. A medida que avanzan, los sonidos del bosque y de la noche desaparecen, los perros ladran y aúllan como si no fuera a haber un mañana y los gatos; quizás mas inteligentes; salen del lugar tan deprisa como les pueda ser posible.
Quien sabe si el aspecto del espectro mayor, el que 
dirige la compaña justo detrás del guía humano y vivo no 
se pudiera asemejar tal vez a este de la imagen...
Claro que no todo el mundo puede “disfrutar” de este espectáculo. Tan solo aquellos que al ser bautizados recibieron por error el oleo de los difuntos y aquellos que poseen una especial predisposición podrán observar la procesión al completo. Los demás tendremos que conformarnos con ver al mortal que les encabeza, escuchar las oraciones, los toques de campana y los canticos, sentir el aire que levantan al pasar y oler la cera quemada y el incienso.

 Ya en la edad media, el clérigo Gonzalo de Berceo la cita en el ultimo de sus milagros de nuestra señora. Vale que la cita como la Hueste Antigua, pero con leer la descripción ya sabes que se trata de la compaña. En este ultimo capitulo de su obra, Berceo menciona a un personaje que era muy popular en aquella edad media, Teófilo el Penitente. Se trata de un clérigo, ruin y envidioso que no consigue ascender en su carrera porque su obispo “le tiene manía”.

Este simpático personaje, vete tu a saber si porque el obispo le tenia manía o porque había visto que era un trepa y un envidioso, ve como su carrera eclesiástica se va disolviendo sin triunfar y decide venderle su alma al diablo a través de un “Mago Judío” que le pone en contacto con la santa compaña que le llevara hasta el comprador; ósea hasta el diablo. Finalmente será la virgen quien se apiade del pobre Teófilo, y le permita recuperar su alma para morir inmediatamente después. Por lo cual, al estar en el purgatorio durante algún tiempo es posible que el bueno de Teófilo pudiera ser ese espectro mayor del que hablamos antes.

También será utilizada por Cervantes en su novela de novelas, El Quijote. En ella existe un episodio en el que Quijote confunde una comitiva de un bachiller y varios frailes que realizaban el transporte de un difunto desde Baeza hasta Segovia con la Huest Antiqua y, claro, carga contra ellos. Una vez aclarada la confusión Alonso Quijano (Don Quijote) exclamara:

“El daño estuvo, señor bachiller Alonso López, en venir, como veníades, de noche, vestidos con aquellas sobrepellices, con las hachas encendidas, rezando, cubiertos de luto, que propiamente semejábades cosa mala y del otro mundo; y así, yo no pude dejar de cumplir con mi obligación acometiéndoos, y os acometiera, aunque verdaderamente supiera que érades los mesmos satanases del infierno, que por tales os juzgué y tuve siempre...”
La mejor protección para evitar que la Compaña 
nos atrape sin duda es estar dentro de la protección 
de cualquiera de los cruceiros que existen. 
Es importante recordar que la protección solo 
se extiende al limite de los escalones.
Según algunas de las leyendas; bueno más bien la mayoría de ellas; la compaña sale siempre en busca de algo o de alguien. Ósea siempre sale con algún motivo que por norma general podría ser uno de estos:  Para reclamar el alma de alguien que morirá pronto. Según las leyendas quien recibe la visita de la Compaña morirá en el plazo de un año, para reprochar a los vivos faltas o errores cometidos. Si la falta es especialmente grave, aquel que la haya cometido, recibirá la visita de la Compaña para que la encabece condenándolo así a vagar hasta que otro mortal le reemplace, para anunciar la muerte de un conocido del que presencia la procesión o para cumplir una pena impuesta por alguna autoridad del más allá.
Claro que siempre que nos tropecemos con la compaña podremos defendernos de alguna de las siguientes maneras y así evitaremos pasar a formar parte de ella: Abrir los brazos en cruz y pronunciar “Jesucristo” cuando te vayan a dar la cruz. Responder "Cruz ya tengo" cuando el vivo que lleve la cruz intente dar la cruz diciendo "te toca a ti" o "toma tú". Llevar y mantener los brazos cruzados. Llevar las dos manos ocupadas, con una piedra, un palo, o cualquier objeto que nos impida coger la cruz y la marmita. Dibujar con tiza un círculo en el suelo y meterse dentro mientras la Santa Compaña pasa. Si no consiguieras ninguna de estas posibilidades; ni lo dudes ¡Corre!
Aunque sin duda ninguna la más eficaz de las maneras es esta que cuenta la leyenda: La Santa Compaña no tendrá el poder de capturar el alma del mortal que se cruza con ella si este se halla en los peldaños de algún cruceiro de los situados en los cruces de caminos o si porta una cruz consigo y logra esgrimirla a tiempo.

Ahora que ya conocemos un poquito mas de esta curiosa procesión, en próximos días podremos hablar de ellos con mas detenimiento. Desde cual es su origen mas probable hasta curiosos lugares donde podríamos encontrarnos con ella.

Nos vemos en el próximo paseo.

No dejes de seguirme en Facebook, en Flickr, en Instagram y en Twitter.

Y si quieres ver mi pagina web es esta.









miércoles, 19 de diciembre de 2018

UN PASEO NAVIDEÑO


Papa Noel llega a Narón escoltado por motoristas de os Fojeteiros de Narón quienes tienen el honor de proporcionarle infraestructura en Ferrolterra para poder atender a todos los niños y entregar en tiempo todos los regalos. 
AVISO DEL AUTOR: Si tus niños creen en la magia NO DEBERIAN LEER la primera parte de este articulo. Si puedes y quieres leerles algo, mejor que sea solo la parte correspondiente a la leyenda y que la magia exista un año mas.


Juro que el artículo que tenía en mente era muy distinto. El problema con el artículo que originariamente tenía en mente, comienza cuando durante la investigación que realizo siempre y la búsqueda de datos, fuentes y demás; no solo a través de internet, que es la parte fácil, sino a través de libros y bibliotecas, descubro una extraña falta de datos. Para que os podáis hacer una idea del problema os diré que existen mas documentos a favor de la existencia de Lugai, el Rey de los Castrexos, que en relación al personaje del que quería haber escrito este artículo. Y este articulo lleva cocinándose desde mediados de octubre. 
Es decir que en más tiempo de investigación he encontrado menos datos acerca de este supuesto personaje tradicional que de un personaje al que casi nadie conocía en Galicia. Vale que el nombre a Lugai se lo he asignado yo, puesto que en ninguno de los libros o fuentes que yo he consultado le dan nombre al ultimo caudillo castrexo enfrentado a las tropas Romanas; pero hay datos acerca de un ultimo caudillo castrexo enfrentado a las tropas Romanas.
Afortunadamente con el paso de los tiempos a Papa Noel 
le ha dado por dejar a los renos en paz y se ha hecho con 
los servicios de una moto trineo mágica y también 
con los de un elfo motorista.

En cambio, en el caso del personaje al que hoy debería estar dedicado este articulo; y que si bien vamos a hablar de él; no será precisamente la estrella principal del articulo; los datos fiables mas lejanos me llevan al año 2006.
Amigos, he de deciros algo importante: El Apalpador, no existe.

No es que quiera fastidiaros la navidad ni mucho menos, es que el apalpador no existe. Si te estas preguntando “¿Y quien cuernos es el apalpador?” no te preocupes, porque en la fase de confirmación de lo que os acabo de decir, muchísima gente se ha encontrado con que se hacia la misma pregunta, o si yo les preguntaba por él, me daban esa pregunta por respuesta. Ya sabemos que somos gallegos, si puedo contestar con una pregunta mejor que con una respuesta.

Se supone, y ya digo que se supone, que O Apalpador o también conocido como Palpa-Barrigas es un tío de como metro noventa por metro noventa; leñador del Courel profundo; allá por el Ourense profundo; que las nochebuenas se cuela en las habitaciones de los niños, y les palpa la barriga para ver si están bien alimentados. Luego les deja castañas; algo tradicional Celta, correcto; y algún regalo si han sido buenos. Si los niños no han sido buenos todo el año siempre le pueden sobornar mediante dulces, que le gustan mucho, para así obtener su regalo.
Aunque ya no es absolutamente necesario dejar comida 
y agua para los renos, no debemos olvidarnos de dejarle 
leche caliente con galletas a Papa Noel, que le espera
 una dura noche de trabajo. Por si acaso podéis dejar
 alguna zanahoria, si lleva a sus renos, estos son ocho
En resumen, es un Papa Noel versión leñador fornido bonachón, que en algún momento alguien hacia el 2005 se inventó con algún motivo. ¿Porque digo que se inventó? Pues porque hasta preguntando a los ancianos, nadie recuerda que el apalpador visitase sus casas en navidad. Recuerdan a los reyes magos, recuerdan a Papa Noel, (Si señor, y en los años 50 y 60, dictadura a tope, recuerdan algunos a Papa Noel), he encontrado gente que recuerda que, gracias a algún pariente emigrado a Italia, le había ido a visitar La Beffana, pero del apalpador… Al leñador bonachón, no lo recuerda ni el leñador bonachón.

Que claro, es que es una tradición ancestral, y que casi había caído en el olvido. Pues si no la recuerda ni siquiera la gente de la zona del Courel, lugar del que se supone que es originaria su leyenda. ¿Como no va a caer en el olvido? Cae en el olvido porque nadie la conocía, porque alguien se la ha inventado. ¿Con que objeto? Pues sinceramente se me ocurren muchas opciones de motivos por los que inventarnos un sucedáneo de Papa Noel en estas épocas de “tolerancia religiosa” en las que hay que destruir sin demasiados miramientos todo lo que pueda tener cierto aroma a católico y español. Y es por esto que no se si reírme o llorar por la escasa cultura que demuestra el creador de este simpático leñador (El personaje culpa no tiene de que le crearan) porque claro; si lo que pretendía es eliminar a Papa Noel por católico y español… Papa Noel no es ni ha sido nunca católico ni español.
En cada pueblo los Reyes Magos escogen un modo
 diferente de llegar hasta los niños. En el caso de 
Pontedeume lo mas habitual es que lleguen en tren. 
La Cabalgata discurre en este caso desde la 
estación hasta la Plaza Real del pueblo.
Santa Claus, San Nicolas, Papa Noel, Kriss Kringle, el gordito cabrón torturador de renos… de tener parte religiosa la tiene en la iglesia ortodoxa primero y en las reformistas después. Católicos son los reyes magos. Y en cuanto a español, bueno podríamos escogerle varias nacionalidades al personaje: sueca, Noruega, finlandesa que es la mas aceptada e incluso si quieres rusa. Pero español… ¡por favor!; si aquí Papa Noel vino ya importado. Empezó a aparecer en las ciudades donde la US Navy o la USAF tenían base o utilizaban la base como puerto de fonda. Aquí en Galicia, Ferrol. Así que de español Papa Noel nada. Los españoles son los reyes magos.

Resumiendo, y mira que he buscado datos que desdijeran esto que digo, pero no los he conseguido encontrar, el apalpador no existe. 

Y si me paro a pensarlo, casi mejor porque… un leñador de casi dos metros cuadrados, que se cuele en mi casa para palparle la barriga a mi hija para ver si esta bien alimentada o no. Pues como que me hace pensar en si recibirle igual con la escopeta cargada, no sé yo a vosotros que os parece. Pero las dos opciones que se me ocurren a mi… buenas no son. Que insisto, la culpa no es del personaje, es de quien se lo ha inventado. Yo que se, por falta de imaginación, una desviación psicótica o cualquier otra razón podría tener para crear un personaje que así según te lo cuentan es, o bien un pedófilo o un caníbal come niños.
Uno de los reyes magos durante la cabalgata de Reyes 
del día 5 de enero, víspera del día de Reyes. En Pontedeume.
Pudiendo haber creado un personaje mas simpático o mas no sé; en estos tiempos de cogérnosla con papel de fumar la idea del gigante que se infiltra en las habitaciones de los niños para tocarles la barriga no es la mejor de todas, por mas que vaya dejando castañas por ahí.

Si yo hubiera creado el personaje, le habría dejado la parte de armario ropero; a quien no impone un armario ropero de 190 centímetros por 190 centímetros y con cuerpo de rudo leñador. Pelirrojo, por su puesto, por aquello de que a muchos niños el color que les llama la atención es el naranja, que para comprobar si los niños han sido buenos les hace girar cogiéndoles las manos por debajo de las piernas tres veces, por ejemplo. Algo divertido para los niños y que puede hacerse en cualquier centro comercial. Si vas a enfrentarte al Bonachón de rojo, tendrás que ir a su terreno, digo yo, y si cuentas con que suelen ser las mamas las que llevan a los niños a ver a Santa Claus o al leñador (Al no apalpar, ya no podría ser o apalpador, así que tengo que idearle un nombre… bueno “O leñador” tampoco está mal) pues veamos entre el gordito bonachón o el fornido leñador pelirrojo; ¿Tu a cuál prefieres, mama?... Pues eso, que nuestro leñador recién inventado arrasaría a Papa Noel por goleada. Simplemente por ser… Un personaje de ancestral tradición y muy típico de aquí. A ver ¡eh! Que no quiero volver a decirlo, lo de voltear tres veces es a los niños, no a las madres.
Es muy importante que se envíen a tiempo las cartas, 
tanto a los Reyes como a Papa Noel.

Os dejaría con la leyenda de “O apalpador”; pero como ya hemos llegado a la conclusión de que era un invento, os dejare con el relato de “O Leñador” personaje que he creado yo y que quizás mañana sea el personaje tradicional gallego por excelencia. Yo, por lo menos, no intento colocaros el hecho de que el personaje es ancestral y milenario.

Feliz Navidad y próspero año nuevo.






LEYENDA DE O LEÑADOR 
(NO ES UNA LEYENDA)

En la sierra de los ancares siempre hubo pueblos y aldeas que en el invierno quedaban cercados por las nieves en las fechas navideñas. En estos pueblos y aldeas como es lógico había niños. El que estos lugares quedaran incomunicados imposibilitaba sobremanera que Papa Noel o los Reyes Magos pudieran llegar hasta los niños que en aquellos lugares habitaban, así que, tras mucho meditar, estos cuatro seres mágicos decidieron buscar alguien que les ayudase en aquellas complicadas tierras.
Artaban, el cuarto rey mago. Es en realidad un personaje 
del cuento de navidad "El cuarto Rey Mago" del escritor 
y teólogo Presbiteriano Henry Van Dyke y data de 1896.
Habitaba aquellas tierras un joven fornido que siempre a todos ayudaba y que nunca dudaba en arriesgarse para ayudar. De profesión leñador, nunca dejo a ninguno de sus vecinos quedarse sin leña, aunque no tuvieran dineros con los que pagarle antes de que llegara la primavera. Los niños de las aldeas siempre corrían junto a el al verle llegar, puesto que solía llevar pequeñas figuritas talladas en madera en los bolsillos que regalaba siempre a los pequeños. Era una persona muy apreciada por todos en verdad.

Una tarde de nochebuena, mientras volvía silbando hasta su casa acompañado por su perro, escucho a lo lejos las voces de una madre desesperada y de sus tres hijos. Corrió hacia el origen de los gritos seguido por su perro hasta el lugar del que provenían las voces y en aquel lugar encontró que las nieves de la montaña se habían derrumbado. Arrastrando con ellas al otro lado del desfiladero a tres chiquillos y amenazando con hundirse toda la lengua de nieve hasta el fondo del cañón. Nuestro joven corrió hasta donde la madre lloraba y la tranquilizo diciéndole, “No te preocupes, quédate aquí y yo te los lanzare desde allí”. Y sin pensárselo demasiado comenzó a arrastrarse junto con su perro hasta el lugar donde estaban los tres niños. Ahora que el peso de la nieve amenazaba con llevarse al fondo del precipicio al Leñador, a su perro y a los niños el joven les dijo: Acercarme las manos con mucho cuidado. Los niños así lo hicieron y a medida que el leñador los conseguía coger por las muñecas con un seco movimiento los extraía de la nieve y los lanzaba hacia la nieve que había junto a su madre, en la que amortiguaban el golpe. Una vez que el ultimo niño estuvo a salvo, la nieve; mas suelta ahora al no estar los niños ocupando su hueco; se hundió. Llevándose con ella al fondo del barranco a nuestro joven y a su perro.

Cuando el leñador abrió los ojos se encontró frente a el a un hombre negro alto como el, con marcas en el rostro que le sonreía y le llamaba por su nombre. Estaba en una estancia cálida y un poco más atrás su perro jugaba con un enorme camello. Aquel hombre de negra piel se presento como Baltasar, y le confirmo sus peores sospechas. En la caída, habían muerto tanto el como su perro. Luego le explico que, habiendo muerto salvando a otros y que, gracias a su bondad, tanto el y sus socios, Los magos de Oriente, así como su principal competidor, Santa Claus habían decidido ofrecerle la posibilidad de que en tierras de complicado acceso el realizara la labor que ellos tenían encomendada para llevar en navidad o reyes, según el mejor prefiriese, los regalos a los niños que ellos no tenían fácil la manera de hacerles llegar sus regalos. Al fin y al cabo, él era joven y conocedor de la montaña.
El Leñador, agradeciendo que le ofrecieran aquel encargo acepto, poniendo como única condición el que su perro pudiera acompañarle en la tarea.
Y es por eso que en las noches de nochebuena y reyes en Galicia oímos las suaves pisadas de un gran perro pastor antes de acostarnos. Es el perro de El Leñador que esta comprobando si ya pueden dejarnos los regalos.

Nos Vemos en el próximo paseo.

No dejes de seguirme en Facebook, en Flickr, en Instagram y en Twitter.

Y si quieres ver mi pagina web, es esta.






Los Reyes Magos llevan consigo una gran cantidad de magia que se transmite por donde quiera que van.



Powered By Blogger